révolution russe 1905: conséquences sur la Pologne

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Posté par: soudan (IP Loggée)
Date: 21 février, 2008 06:41

Je rassemble des documents sur la vie de mes aïeules français vivant et travaillant à Czestochowa de 1891 à 1918, et j'en suis à la révolution russe de 1905. Les informations relatives au volet russe sont riches et suffisantes. Toutefois je ne trouve pas grand-chose sur le sort des polonais et des colons français durant cette période où la Pologne se trouvait sous le joug russe.
J'ai de vagues infos sur l'arrêt des usines, l'existence de grèves, et une allusion à l'installation de la loi martiale.
Quelqu'un pourrait-il me renseigner ou m'orienter?
Je vous en remercie d'avance
SOUDAN

[Genpolerika]

Bonjour -

A propos de la Révolution Polonaise de 1905-1907, voici ce que j'ai mis en résumé indicatif dans mon livre (familial et privé) sur les ancêtres Polonais Olszewski Kaczuba (Kaszuba) (nés tous deux en 1877, et qui ont eu plusieurs enfants entre 1903-1913, puis le dernier connu en 1921 à Varsovie) , trisaïeuls maternels d'un de mes petits-fils, dans le chapitre XXX . C'est un évènement important pour la Pologne, comme toutes les années 1900-1920 et je m'attache à au moins signaler les évènements, au moins l'esprit...C'est juste un extrait.
Cordialement Genpolerika

2/ La révolution Polonaise de 1905-1907.

Si en France les années qui précèdent 1914-1918 sont qualifiées de « Belle Époque »,  les vingt premières années du 20 ème siècle Polonais sont des années de tourmente, prolongeant un 19ème siècle agité.  C'est dans un contexte difficile de misère et de répression policière que les  ancêtres polonais, ceux de Galicie  mais surtout ceux de Varsovie, ont dû survivre et élever leurs enfants. Cette  Révolution polonaise de 1905-1907, en corrélation avec celle des travailleurs  russes exploités « marque la naissance d'un puissant mouvement ouvrier dans les villes et de coopératives paysannes dans les campagnes. Elle est également à l'origine de l'émergence d'un système moderne de partis politiques. ». Mais cette Révolution des classes paysannes et surtout ouvrières excédées par des conditions de vie indignes, et l'asservissement Tsariste, va ouvrir,  par voie de conséquence dans les villes industrielles, le tournoi tragique des revendications, manifestations , grèves et répressions...Lódz et Varsovie ne seront pas épargnées.

(2 gravures que je ne sais pas poster ici mais qui sont bien agencées dans mon document word)
1-2 : Église et Mosaïque russes de Varsovie :  Construction, Place de Saxe  à Varsovie de la basilique orthodoxe russe Saint Alexandre Nevski (1894-1912). Cette cathédrale est vécue par les Polonais opprimés par les Tsars, comme une insulte provocatrice. Symbole de l'occupation  coercitive russe durant plus d'un siècle,  l'église sera définitivement détruite en 1924, par la Pologne libre de la 2ème République.)

Ce mouvement de grèves et de révoltes, paysannes mais surtout ouvrières, démarré à Lodz, alors dans la province russe de Varsovie, est d'une très grande ampleur sociale et nationaliste et va toucher  93% de la classe travailleuse de Pologne Centrale russe. La rébellion s'étendra à la Pologne prussienne  contre  la politique de germanisation du Kaiser, comme à la Pologne autrichienne contre l'empereur Habsbourg.  Une masse courageuse de Polonais et surtout de «petites gens», dont souvent de très jeunes gens,  ouvriers agricoles et ouvriers industriels désespérés  et furieux, va lutter dans les rues contre l'exploitation des puissants empires colonisateurs. La Pologne Russe, la plus maltraitée, lutte jusqu'à la mort, pour une vie plus libre, contre les pouvoirs coercitifs illimités de l'armée, de la police et des cosaques tsaristes.  Dans la «Province  russe » de Varsovie, la situation est dramatique : Dans la capitale dès janvier 1905, on pleure deux cents cadavres  qui jonchent les rues, deux cents morts à venger ! 
: « Dès le début de la Révolution, en janvier 1905 , près de deux cents ouvriers avaient péri dans les rues de Varsovie. Aussi les ouvriers prenaient-ils l'habitude d'amasser des armes d'auto-défense (...) ».
Cf. La classe ouvrière du Royaume de Pologne dans la Révolution de 1905-1907. de Anna Zarnowska et Janusz Zarnowski. (OpenEditionBooks )

Les affrontements entre belligérants deviendront  de plus en plus fréquents et violents.
Le 30 juin 1905, depuis la Belgique à Bruxelles, August BEBEL (1840-1913), célèbre ouvrier et politique socialiste rhénan de Prusse, dénonce la répression du tsar Nicolas II (1868-1918) lors des révoltes dans l'Empire Russe, dont font partie  la Pologne russe  annexée avec sa capitale Varsovie mais aussi Lódz  l'industrieuse  « Province polonaise russe de Varsovie » 
« De nouveaux crimes viennent de s'ajouter à la liste des massacres  organisés par le  gouvernement  de  Nicolas  II. Après les  fusillades de Saint-Pétersbourg, de Vassili, de  Tsarskoié, de Varsovie, de  Radom, de Wola, de Sosnowice, d'Osnowice, de Bakou, de  Byalistock, de Lodz [1], d'Odessa [2], les  tueries se continuent (...) » August BEBEL.

L'Europe socialiste, dont la France,  s'unira pour collecter des fonds en faveur des nombreuses victimes de  ce conflit.

Warszawianka : La Varsovienne, chant de Révolte Polonais de la fin du  19ème siècle repris lors de la  Révolution Polonaise de 1905-1907. (Cet extrait ci-dessous en Polonais, est la version socialiste de l'époque  avec ma traduction en Français depuis une traduction  anglaise du Wikipedia Anglais).

Hura!... zerwijmy z carów korony, / Gdy ludy dotąd chodzą w cierniowej; /I w krwi zatopmy nadgniłe trony, /
Spurpurowione we krwi ludowej!... / Ha!... zemsta straszna dzisiejszym katom, / Co wysysają życie z milionów!... /
Ha!... zemsta carom i plutokratom! / A przyjdzie żniwo przyszłości plonów! /

Naprzód, Warszawo! / Na walkę krwawą, / Świętą a prawą! / Marsz, marsz, Warszawo!

Hourra, déchire la couronne des Tsars / Tandis que les populations portent celle des épines./
Noyons les trônes pourris dans le sang . / Les trônes déjà sont tâchés du pourpre sanglant des peuples /
Ha ! Terrible soit la Vengeance contre  nos bourreaux d'aujourd'hui / Qui sucent la vie de millions de gens. / Ha ! Vengeance contre les Tsars et les ploutocrates, / Et nous ferons la récolte des moissons à venir. / 

(Refrain) En avant Varsovie ! Vers le sanglant combat, /Sacré et juste !/ Marche, Marche, Varsovie !

Au sujet de la Révolution Polonaise de 1905-1907, voici en conclusion une analyse des répercussions sociétales de la violence et du désordre lors de ce conflit :

Foule, violence et marginalité pendant la Révolution 1905-1907.  L'exemple du Royaume de Pologne. Elzbieta KACZYNZKA. Traduction Céline GERVAIS:
« Les révolutions ne sont pas faites uniquement de grèves, de barricades, de manifestations et d'affrontements avec les forces armées : elles sont aussi constituées par le changement radical de la vie de tous les jours – dans le Royaume de Pologne un tel changement a duré environ trois ans. Il s'agit d'un changement de rythme et de mode de vie, de problèmes de ravitaillement et de ressources ; ce sont aussi les fausses nouvelles, la peur, le désespoir, la panique ; c'est aussi l'exaspération croissante et ses manifestations, c'est la fatigue, le pessimisme et l'apathie. » ( Extrait OpenEdition Books ).

L'analyse valable pour la Révolution Polonaise de 1905-1907, le sera encore davantage pour les guerres 1914-1918 et 1919-1920, conflits tous vécus par nos ancêtres Polonais, en Pologne !

NB En illustration  de ces deux pages j'ai inséré le tableau signalé ci-dessous (qui ne se reproduit pas dans ce site) :Stanisław MASLOWSKI (1853-1926) : Wiosna roku 1905 (Spring of year 1905). Cossack patrol escorting teenage insurrectionists. Printemps 1905- Une patrouille  de Cosaques escortant un adolescent insurgé de la Révolution de 1905, avenue Ujazdowski, Varsovie. (Musée National de Varsovie).

***

[René]

Merci pour ce résumé, effectivement on voit en Pologne se croiser l'émergence de la lutte contre 2 phénomènes, 1 l'oppression, pour simplifier capitalistique, et d'occupation. Pour les uns tous les capitalistes et les nationalistes sont des oppresseurs, et pour les autres l'occupant est l'oppresseur et sans doute que sa disparition rebattra les cartes et permettra d'accéder à une nation plus juste et avec plus de droit.

Le jeune état polonais devra vivre avec ce dualisme pendant encore longtemps, jusque finalement la chute de l'idéologie communiste en 1985. La religion impactant beaucoup le fait de se ressentir dans un camp ou dans l'autre.

Voici l'image de soldats russes encadrant des manifestants, à l'époque l'armée étant peu différencié de la police pour les effectifs de maintien de l'ordre



Et ici une photo issue de Wyborcza de soldat d'un régiment de l'Oural arrivant en affectation à Varsovie en 1906, beaucoup de similitude dans l'aspect

[Stephane]

@René Pourquoi tu dis: "jusque finalement la chute de l'idéologie communiste en 1985" ?

Même si tous les évènements ( décembre 1970 , Août 80 et le 13 décembre 81 ) ont contribué à cette chute , je pense que les principaux changements ont été actés lors de la table ronde en février 1989 et avec les élections partiellement libres qui ont suivi et qui ont vu Mazowiecki arriver au pouvoir en tant que premier ministre.

[René]

Oui, ce que je voulais dire c'est que les révolutions du début du siècle étaient dans un contexte de fourmillement de nouveautés et de volonté de mis en test, socialo/communisme, nationalisme, émancipation féminine, révolution industrielle et taylorisme, sionisme, scientisme. Et qu'en Pologne on trouvait des gens qui aspiraient à plus ou moins un ou des éléments de cette liste non exhaustive. L'indépendance porteuse d'un idéal de vivre entre soi et de démocratie, mais pouvant être limitant pour certains qui y voyait un moins grand progrès qu'une union internationale. Donc il y a bien eu en Pologne, des polonais qui s'opposait sur l'essence et la suite de la révolution, entre pour ceux dont la l'état nation est une finalité et pour d'autre dont l'internationale socialiste va au dela des nations. La chute de l'URSS a laissé les derniers orphelins et il n'existe lpus trop aujourd'hui en pologne cette opposition.
Elle a ressuscité mais pas à cause du communisme, mais de la volonté des élites dénationalisés européennes de construire une Europe fédéral, avec la aussi des doctrines dogmatiques à pensée unique, et une partie de l'électorat représenté par des partis populistes (qui s'intéresse au peuple) defendent les états nation par crainte d'être encore plus déconstruit et de perdre le contact avec les centres de décision qui sont déjà pas très accessibles.